Рецепция традиций исламской культуры в творчестве русских писателей Геннадий Исаев

У нас вы можете скачать книгу Рецепция традиций исламской культуры в творчестве русских писателей Геннадий Исаев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Интерьер как жанр русской живописи Культурология, культура Особенности жанра и его популярность в школе Венецианова 2. Османская и Могольская империи как модели государственного устройства с преобладанием исламского фактора: Период становления Османской империи в ходе ее завоеваний на Западе и на Востоке 2. Средство обогащения высших слоев Высокой Порты 3. Вооруженные силы империи 4. Налог крестьян в исламской системе государственности 5.

Сложившаяся форма политического устройства. Реалии шотландской жизни в произведениях британской художественной литературы Литература Соотношение языка и культуры 1. Греческая культура в истории русского православия Культурология. Классицизм и романтизм в творчестве Брюллова. Влияние внутреннего PR на развитие информационной культуры в современных корпорациях PR.

Роль массовой культуры в развитии современной мировой культуры Культурология. Гладышева Марина Михайловна marina studentochka. Цены, скидки и акции. Реферат , доклад , эссе , контрольная. Мы в социальных сетях. Ему, как и поэтам из племени узра, свойственны мечтательность и нравственная чистота. В его сознании переплелись влияния ислама, согласно которому человек живет по мере, основанной на мусульманских заповедях, и главное свойство его натуры страстность. Мотив страсти характеризует его очень устойчиво.

Его влечет телесный аспект жизни, но он подавляет в себе эту тягу и проживает свою жизнь отшельником. Мне не в чем её упрекнуть. Но мне никогда обещанья она не давала. Она не лгала мне. Так разве же это так мало? Я знал, что такое любовь!

В этих словах признание власти закона божественного предопределения и вместе с тем радость и печаль человеческого существования. Это выражение, как заметил французский арабист Л. Масиньон, чисто исламского явления любовь, обратившаяся Самоутверждение поэтаараба происходит не в противостоянии двух сознаний мужского и женского, а в смиренном следовании божественному предначертанию. Он носитель любви с преобладанием чувственного влечения, но в соответствии с духовной доминантой восточной лирики оно трансформируется в чувство самоотверженное, родственное сердечной привязанности.

Ему пришлось испытать гамму разнообразных эмоций восторг обожания, печаль безответной любви, тоску, тихую боль, надежду, самозабвение. Любовь трактуется как чувство высокое, одухотворяющее, облагораживающее, но одновременно подчиняющее человека себе.

Она наполняет жизнь человека большим содержанием и смыслом, поэтому преобладает оптимистический, мироприемлющий пафос. Доминирует ясное, просветленное спокойствие, примиренность, готовность спокойно уйти из этого мира, поскольку довелось пережить самое главное любовь.

Обаяние поэта-араба состоит главным образом в изяществе поэтического языка, простого, прозрачного и вместе с тем очень выразительного. Стихотворение целомудренно и лишено какоголибо налета фривольности.

По сравнению со своими предшественниками поэт позволил себе известное обновление фонда стилистических фигур и формул, иное словесное выражение традиционной поэтической темы. У него появляется куртуазное преклонение перед возлюбленной, формулируется рыцарский взгляд на честь с его идеей служения даме. Узритские поэты проявляли равнодушие к внешним достоинствам возлюбленной. У героя Бальмонта иное: Она озаряет его душу светом любви и красоты.

Любовь понимается не просто как чувство, влекущее к женщине, а как основа мироздания. Символика образа героини также связана множество ассоциаций с восточным культурно-мифологическим комплексом. Прекрасная дева на лютне играла, как дух, Прекрасная дева смотрела глазами газели.

Ни слова друг другу мы с нею сказать не успели, Но слышало сердце, как был зачарован мой слух [9, с. Отсюда странная неконкретность героини и даже призрачность. Вместе с тем её образ сопровождается мотивом душевной беззащитности. В подтексте стихотворения присутствует мысль, что на пути молодости и любви преградой всегда встает нечто косное, мешающее счастью влюбленных и нередко приводящее к трагическому финалу. Героиня, видимо, раба обычаев, она лишена права выбора.

Как это принято в исламском мире, её судьбу решают родители. Это раннее замужество, которое не даёт ей испытать трепетное чувство любви. Она в плену естественного предназначения быть женой и матерью.

В стихотворении Бальмонт отразил весь арсенал известных художественных приёмов арабской и персидской газели. Отметим, что газель у Бальмонта не особая стихотворная форма, принятая в поэзии многих народов Востока двенадцать бейтов, объединённых единым стихотворным метром и монорифмой, в заключительном бейте тахаммус псевдоним поэта , а небольшое стихотворение любовного содержания.

Многие поэты называли газелью описание возлюбленной и изображение состояния любви и влюбленности. Цель газели успокоение души и доставление прият- Поэтому газель должна быть сочинена плавным метром, ясными и красивыми словами, должна содержать благородные мысли [50, с. Бальмонт почти игнорирует традиции персидской суфийской газели, в которой лирический герой обычно тоже жаловался на любовные муки, сетовал на безнадежность своего чувства, воспевал прекрасную возлюбленную.

У Бальмонта иные акценты: Возлюбленная у суфиев Бог или Божественная истина, у Бальмонта земная женщина со своей трудной судьбой. Отголоски суфийской доктрины, тем не менее, дают о себе знать. Дело в том, что воспевание человеческой любви противоречило мусульманским ортодоксальным проповедям безропотного подчинения Аллаху. Таким образом, Бальмонт, прибегая к традициям средневековой арабской поэзии, обнажает самое сокровенное в человеческой душе.

Самые затаенные переживания он делает зримыми и понятными. Его герой воспевает и воссоздает страсть к женщине как гармоническое и возвышенное начало, постигает красоту как единственно зримую и осязаемую форму духовности, как путь человека к духу.

Так реализуется цель стихотворения выявить глубоко заложенное в отношениях мужчины и женщины очарование.

Реализация мужской сущности в любви раскрывается как благоговение перед женской красотой. Художественные и смы- В центре лирики Лермонтова - романтический герой, ищущий свободы и стремящийся к идеальному миру, миру истинных чувств. Окружающий мир враждебен и чужд, герой воспринимает это мир как преграду на пути. Есенина Творческий путь как А. Блока, так и С. Есенина был сложным и трудным, исполненным резких противоречий, но в конечном счете прямым и неуклонным. Аллегория иносказание, когда под конкретным изображением предмета, человека, явления скрывается другое понятие.

Аллитерация повторение однородных согласных звуков, предающее литературному тексту особую. Серебряный век Литература рубежа веков и начала ХХ в.

Программа по основам русской словесности. Влияние музыки на всестороннее развитие личности ребенка Подготовила музыкальный руководитель Чуракова Н. История учит нас тому, что искусство является. Методическая разработка урока литературы в 11 классе Тема: План-конспект урока по теме: Потом с сочинений философа была предпринята на русском языке в году. Знать основные черты литературных направлений Серебряного века.

Уметь анализировать и выразительно читать стихотворную форму. Стихи Лермонтова - это почти всегда внутренний, напряженный монолог, искренняя исповедь, себе же задаваемые вопросы и ответы на них.

Поэт чувствует свое одиночество, тоску,. Роль духовности в жизни человека и общества на разных этапах истории Бурыкина Н. Мы определяем исторический процесс как процесс смены исторических эпох, которые несут в себе определенные духовные и.

План-конспект урока литературы в 11 классе. Лингвистический комментарий к стихотворению К. Аспирантка, кафедра образовательных технологий в филологии, Российский государственный. Рабочая программа учебного курса по искусству для классов разработана в соответствии с требованиями федерального компонента государственного образовательного стандарта основного. Однако в этой работе были свои сложности, связанные с необходимостью налаживания совместной работы, что, дало возможность научиться им грамотно распределять обязанности, ощутить слаженность.

Сначала Толстой ее полностью разделял,. Природа человека, врожденные и приобретенные качества. Понятие истины, ее критерии. Державина Сегодня, когда наблюдается активный процесс синкретизации искусств, аналогии и сопоставления являются не только. И в том числе в сближении с Матерью Энергией Сотворения. Твори, родной мой современник! А это значит, что если к нему подходить с любовью,. Моисеева Тамбовский государственный университет им.

Данная статья посвящена исследованию в области антонимии. Философия Древнего мира и средневековая философия Тема занятия: Кабир говорит, что многие люди тратят свою жизнь, читая и читая книги. Они читают бесчисленное количество книг и писаний и, в конце концов, умирают, так и не достигнув мудрости.

Мудрость не имеет никакого. Поэтический диалог с миром в поэзии С. Ведь каждый в мире странник Пройдет, зайдет и вновь оставит дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Сатия Твоя рука в моей руке Дары любви от ангелов чтобы прожить жизнь в радости 1ое Издательство 2ое Издательство расширенное Моим любимым родителям Спасибо, за то, что говорили о Большом Свете,.

Тема любви в поэзии А. Ахматовой В ХIХ веке было много женщин, писавших стихи, часто даже стихи хорошие: Однако великая духовная энергия. Сочинение тему основные темы поэзии серебряного века Темы поэзии Серебряного века.

Образ современного города в поэзии В. Город в творчестве Блока. Городская тема в творчестве В. О влиянии чтения художественной литературы на развитие дошкольника Облогина О. Антонова Полина ученица 6а класса Руководитель:. Прошлым вечером я говорил о том, как создать основание для медитации внутри себя. Мой подход к медитации не основывается ни на каких-либо писаниях, священных книгах или специфических. Я думаю, хорошо, милая Мать. А ты, как у тебя дела?

А я хотела спросить: Базылев Проблема анализа художественного произведения как проекции отношений внутреннего мира художника и реальности вызывает живейший. Сочинение лирика ахматовой как поэзия женской души Первые стихи Ахматовой это любовная лирика. Но поэзия Ахматовой это не только исповедь влюбленной женской души, это и исповедь. Рабочая программа разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта основного образования по искусству и примерными программами по искусству для основного общего образования,.

Протопопов Образование как принцип единства божественной и человеческой природы в философии Шеллинга и Гегеля Статья проясняет. Об Абсолютном Дао Лао-цзы говорит: Дао, о котором можно что-то сказать, Не Абсолютное Дао. О происхождении взаимосвязанных противоположностей он говорит: Когда все в Поднебесной постигают прекрасное. Требования к уровню подготовки учащихся Учащиеся должны знать и уметь: Сопоставительный анализ стихотворений А. Этому не будет конца. Дела идут все лучше и лучше, и в этом есть своя красота.

Жизнь вечна и ничего не знает о смерти. Когда что-то совершенно, закончено оно. Статья посвящена исследованию понимания религиозности как проблемы философии. Мировоззрение и его структура. Компоненты и уровни мировоззрения. Среди русских поэтов М. Лермонтов занимает особое место. Поэтический мир Лермонтова - стихия мощного человеческого духа, отвергающего пошлую мелочность повседневности. Кроме Тебя, нет богов!

Славим Тебя, Творец Дивный, Господь всех миров! Господи, Отче наш, Боже! В душах наших живи! Любовь к Тебе нам дороже Всякой земной любви! Челябинск 1 Абрамовских Т.

Аннотация рабочей программы 7 класс Настоящая программа по музыке для 7-го класса создана на основе: Сочинение на тему художественные особенности романа пушкина евгений онегин Лирические отступления Пушкина р романе Евгений Онегин о творчестве, о любви в жизни поэта.

Любовь к Реалистичность и верность. Ерзылева Ирина Алексеевна Какой путь человека и страны. Сочинение на тему пушкинская тема в творчестве цветаевой и ахматовой писать сочинения на литературную или публицистическую тему, отзыв о глубина и яркость любовной лирики А. Москва, 2-й Троицкий пер. Жизнеописание, воспоминания духовных чад и труды схиигумена.

Позитивным же фактором является то, что, несмотря на взаимные и многочисленные претензии, работодатели и учебные заведения все более активно сотрудничают в процессе подготовки кадров, ищут точки соприкосновения. Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик; В ней есть душа, ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык.

Пояснительная записка Данная рабочая программа по изобразительному искусству в 7 классе составлена на основании: Федерального компонента государственного Стандарта начального, основного общего и среднего.

Изучение лирического произведения М. В конце проповеди он вместе со пасторов и лидеров. Сочинение на тему художественное своеобразие романа тихий дон Получивший мировое признание роман Тихий Дон - эпопея, и его более определяют жанровое своеобразие шолоховского романа. В детстве я воспитывалась в католической религии. В этом подходе существует страх Бога и страх греха то есть то, чему. Кокшетауский государственный университет им. Рабочая программа основного общего образования по изобразительному искусству для 7-х классов, автор-составитель Педоренко М.

Аннотация к рабочей программе по литературе Рабочая программа по литературе для 5 9 классов разработана на основе Примерной программы среднего полного общего образования по литературе и программы по. Такая жажда, что бы знать. Почему я взялся писать о счастье? Вместо предисловия Счастье для меня никогда не было целью и смыслом жизни.